Ở Trung Hoa có một vị vua. Ông rất nổi tiếng: Lương Đế – người ta gọi Ông là “Lương Vũ Đế” ở Trung Hoa. Ông hỏi Tổ Sư Bồ Đề Đạt Ma rằng Ông sẽ có bao nhiêu công đức, vì Ông đã xây cất nhiều chùa chiền, nuôi dưỡng nhiều tăng ni và ra lệnh in nhiều kinh sách. Đây thậm chí là những công đức cao nhất hơn tất cả, không chỉ là những thứ vật chất. Nhưng Bồ Đề Đạt Ma nói với Ông: “Không gì cả. Ông sẽ không có gì”. […]
Vậy nên những người làm từ thiện – kể cả chính quý vị, nếu dựa vào đó – sẽ chỉ đi tối đa đến đẳng cấp cao nhất của Tam Giới – Cõi giới Phạm Thiên. Nhưng sau đó quý vị sẽ phải quay trở lại Địa Cầu, tại vì đó không phải là con đường giải thoát. Đó chỉ là để có phước báu Nhân Thiên mà thôi. Ở đây, khi Đức Phật đề cập đến điều đó, đó không phải là quả vị Phật. Hiểu không? Ờ.
Chúa Giê-su cũng khuyên mọi người hãy giúp anh chị em loài người của mình. Nhưng Ngài không nói làm như vậy quý vị sẽ đến được với Thượng Đế, hay trở về Dinh thự của Đức Chúa Cha. Nếu không thì tại sao Ngài lại bảo 12 tông đồ đi theo Ngài? Tại sao không cứ tiếp tục làm công việc bên ngoài? Và nếu công việc đánh cá không tốt, Ngài sẽ khuyên Họ làm công việc khác không giết người-thân-cá – công việc thuần chay khác. Đằng này Ngài bảo Họ đi theo Ngài, làm tông đồ của Ngài, cho dù kết cục của Họ rất bi thảm, khủng khiếp đến mức không ai có thể tưởng tượng được, ngay cả trong những bộ phim kinh dị đáng sợ nhất [cũng không bằng]. Ôi Trời ơi, tôi không biết làm sao mà có Minh Sư nào quay lại thế giới này lần nữa. Cách chúng ta đối xử với nhau, cách chúng ta đối xử với chư Thánh Hiền, và thậm chí với người-thân-động vật, cây cối, đất đai, đại dương, sông hồ, thì thật là kinh khủng. Chúng ta dường như đang phá hủy dần dần hoặc nhanh chóng. Ngày nay, hầu hết nguồn nước trên thế giới đều bị ô nhiễm bởi thứ này hay thứ khác. Không có gì tốt cho chúng ta nữa.
Là thế này, nếu chỉ cần kinh doanh tốt, giàu có, và bố thí mà có thể được giải thoát, thì Đức Phật đã quảng bá cho điều đó rồi. Đức Phật kể lại những câu chuyện về một số tín đồ thời xưa: có một người nữ dù CHỈ cúng dường lên Đức Phật một mảnh vải cũ rách, mà trong nhiều kiếp cô ấy được hưởng phú quý, một CUỘC SỐNG THOẢI MÁI v.v., luôn có một tấm lụa tự nhiên quấn quanh người từ khi sinh ra đời! Nhưng hãy nhớ rằng, ngay cả việc cúng dường một vị Phật cũng sẽ mang lại cho quý vị nhiều kiếp trong Mê cung sinh, lão, [bệnh], tử, và tất cả những thử thách liên quan! Chỉ bằng cách tu thiền Chánh Đạo, sống một đời đúng đắn, thì mới có thể giải thoát QUÝ VỊ MÃI MÃI!
“Lúc bấy giờ, Đức Phật nhắc toàn thể pháp hội và A Nan, Ngài nói: ‘A Nan, ông nên biết, cô vợ nghèo thuở đó nay là tỳ kheo ni’”, người có mảnh lụa trắng. “‘Vì cô có tâm thanh khiết, đơn thuần như vậy, lòng chân thành khiêm tốn như vậy, cúng dường mảnh vải này cho vị Phật ấy vào thời đó, vì thế từ đó đến 91 ức kiếp, nơi nào cô ấy sinh ra cũng luôn có mảnh lụa này quấn quanh người, tự nhiên và sạch sẽ. […] Và lúc nào cũng được sinh ra trong gia đình danh tiếng, giàu sang, có quyền thế, và không thiếu thốn gì trong đời’”.
Nhưng bất cứ ai muốn trở thành tu sĩ không nhà không cửa, không có của cải, không đảm bảo có thức ăn, quần áo hay chỗ ở, Đức Phật cũng chấp nhận họ. Ngài ủng hộ điều đó. Dĩ nhiên, chúng ta không cần phải đi đến một địa vị, một sự tu tập quá đòi hỏi đó. Chúng ta có thể tu tại gia, vậy là đủ nếu chúng ta thiền tốt. Và dĩ nhiên là làm việc thiện. Nhưng đó là điều bình thường, bổn phận của một người láng giềng – giúp láng giềng của mình, những người đồng loại khác hoặc người-thân-động vật khác. Đó chỉ là bổn phận của chúng ta – cho và nhận trong thế gian này. Đó là lòng từ bi mà chúng ta phải có, mà Thượng Đế đã ban cho chúng ta. Nhưng đó không phải là sự giải thoát.
Chúng ta làm từ thiện không phải để được giải thoát. Việc đó sẽ không đủ. Chỉ để nhắc quý vị một lần nữa. Và quý vị có thể thấy tất cả chư Thánh Hiền, những gì các Ngài đã làm thời xưa, thì quý vị sẽ biết những điều tôi nói là sự thật. Và không phải là tôi nói thôi, mà đó là tôi liễu ngộ. Để biết, đó là một phần liễu ngộ của tôi. Một mặt, quý vị lắng nghe các chư Thánh Hiền để biết những chỉ dẫn này nọ cho việc tu hành; nhưng mặt khác, quý vị tự mình liễu ngộ, tự mình tiêu hóa, quý vị hiểu sâu sắc ý nghĩa thực sự của nó qua những thể nghiệm tâm linh của chính mình. Cái đó khác. Cho nên, tự liễu ngộ là Trí Huệ, là nhận biết Thượng Đế, là sự khai ngộ cao đẳng nhất có thể [đạt được] trên thế gian này.
Nếu quý vị làm việc cho Truyền Hình Vô Thượng Sư, và thật sự có niềm tin vào Sư Phụ, người thành lập Truyền Hình Vô Thượng Sư, chẳng hạn, thì quý vị cũng sẽ có công đức. Và nếu quý vị ăn thuần chay, thành tâm và thuần khiết thì dĩ nhiên Sư Phụ cũng sẽ nâng quý vị lên để được giải thoát. Nhưng không phải vì quý vị làm việc trong hệ thống Truyền Hình Vô Thượng Sư hay chỉ vì ngồi thiền. Không đâu. Mà vì Sư Phụ đứng đằng sau, với Lực Lượng Minh Sư, đang giúp quý vị đó. Cũng giống như nhiều khi người ta ở ngoài đường phố, hoặc bất cứ nơi nào, tình cờ gặp Minh Sư, bắt gặp ánh mắt của Ngài – người đó cũng sẽ được nâng lên một đẳng cấp cao tương ứng, thậm chí được hiện đời giải thoát, hoặc giải thoát kiếp sau, nhờ Phước lành của Lực Lượng Minh Sư đó.
Không phải chỉ làm việc thiện, rồi quý vị sẽ có phước báu để được giải thoát trong kiếp này hoặc một vài kiếp sau – không đâu. Lực Lượng Minh Sư là trọng tâm chính; là thành phần chính cho sự giải thoát, cho sự khai ngộ cao đẳng của quý vị. Tất cả kinh sách của tôn giáo tốt, lớn, chính thống, chân thật, đều đề cập đến điều đó. Tôi chỉ cố gắng nhắc quý vị về đức tin của chính quý vị, về giáo lý tôn giáo của chính quý vị. Nếu quý vị là người theo đạo Sikh, hãy nhìn vào Thánh Điển Sikh giáo, Granth Sahib. Nếu là người Hồi giáo, hãy nhìn vào kinh Qur’an. Nếu là tín đồ Thiên Chúa giáo, hãy nhìn vào Thánh Kinh, nhìn vào những lời dạy của Thiên Chúa giáo, nhìn vào lời dạy tinh hoa của Chúa Giê-su để lại trong các kinh điển của dòng Essenes. Nó được nhắc đến ở khắp trong đó. Chỉ là quý vị không để ý thôi. Quý vị chỉ đọc lướt qua, và có lẽ cũng không hiểu.
Nếu là tín đồ Kỳ Na giáo, hãy nhìn vào giáo lý của Đức Mahavira và các vị thầy khác, các Minh Sư khác của Kỳ Na giáo. Nếu là Phật tử, hãy nhìn vào giáo lý của Đức Phật. Trong đó luôn đề cập đến phước lành của Đức Phật. Đức Phật là vị Minh Sư, dĩ nhiên là Minh Sư khai ngộ. Hãy nhìn vào bất cứ tôn giáo nào mà bất kỳ Minh Sư nào để lại; quý vị sẽ thấy các Ngài luôn đề cập đến lợi ích của việc biết một vị Minh Sư, sự gia trì của Minh Sư, vị Chân Sư. Nói đến bất kỳ vị Minh Sư nào, thậm chí Ngài Kabir – quý vị sẽ thấy tất cả. Ấn Độ giáo, nếu là tín đồ Ấn giáo, thì quý vị phải nhìn vào kinh điển của Ấn Độ giáo, rồi quý vị sẽ biết tôi đang nói gì; tất cả đều đúng. Tất cả đều được xác định trong tôn giáo của chính quý vị.
Nếu tất cả Minh Sư mà biết hoặc nhận ra rằng chỉ bằng cách sống khổ hạnh, hay làm việc tốt, việc từ thiện, giúp tha nhân, quý vị sẽ được giải thoát mãi mãi, thì các Ngài đã nói với quý vị điều đó rồi. Không. Không Ngài nào nói điều đó. Phải, quý vị bố thí hoặc quý vị làm từ thiện theo cách Thiên Chúa giáo, cách Phật giáo, cách Ấn Độ giáo, cách Sikh giáo, hay cách Kỳ Na giáo, nhưng không có gì nói rằng nếu chỉ làm việc thiện, thì quý vị sẽ được giải thoát. Không, các Ngài đề cập rằng quý vị sẽ có công đức. Thiên Đàng sẽ gia trì quý vị. Đời sống quý vị sẽ thoải mái bây giờ hoặc có lẽ kiếp sau. Nhưng không đề cập rằng quý vị sẽ được giải thoát, sẽ thành Phật, nếu quý vị làm từ thiện.
Việc làm từ thiện nhất, tốt nhất, cao cả nhất, hiệu quả nhất là bố thí Đạo, nghĩa là quý vị dạy mọi người Chân Lý. Quý vị truyền bá giáo lý Chân Lý từ bất kỳ Minh Sư nào, dĩ nhiên là Minh Sư còn tại thế. Nếu không thì tại sao Đức Phật lại tái sinh, trải qua biết bao khổ hạnh, rắc rối, hoặc khảo nghiệm và thậm chí bị ám sát, để có một vị Phật khác ở đó? Chúng ta đã có rất nhiều chư Phật kể từ thời xa xưa. Ngay cả Phật Thích Ca Mâu Ni cũng đề cập đến điều đó, dĩ nhiên rồi. Và tại sao Chúa Giê-su Ki-tô phải tái lâm, chịu đựng sự tra tấn trên thập tự giá chỉ để làm Con Thượng Đế nữa tái sinh trở lại? Tại vì trước đây Chúa Giê-su đã ở đó. Không thể nào từ hàng tỷ, hàng triệu năm mà Thượng Đế chỉ phái một người Con duy nhất và bỏ quên, bỏ mặc tất cả [mọi người] trước Chúa Giê-su. Tại sao Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, phải xuống lần nữa và chịu đau khổ nhiều đến vậy? Tại sao các vị Minh Sư khác, chư Thánh Hiền phải xuống trần lần nữa khi chúng ta đã có quá nhiều, vô số Minh Sư, chư Thánh Hiền và nhiều lần Con Thượng Đế đã tái lâm rồi.
Các Ngài phải xuống trần để nhắc nhở chúng ta, cho chúng ta sự kết nối với Lời Dạy trực tiếp của Thượng Đế, với Con Đường trực tiếp đến khai ngộ, giải thoát, để mãi mãi sống trong sự tự do thật, trong phước lành và trí huệ. Nên, có Minh Sư là điều cần thiết. Nếu có một vị Chân Sư truyền cho quý vị Pháp Môn Chân Chính để đạt tức khắc khai ngộ, để kết nối quý vị với Con Đường câu thông trực tiếp với các cõi Thiên Đàng Tối Cao, với Thượng Đế, thì quý vị ở đó, và quý vị được bảo đảm, quý vị được an toàn. Ngược lại, dù quý vị có làm gì đi nữa, – những việc làm tốt nhất trên thế gian, bán cả thế giới chỉ để làm từ thiện, làm người khổ hạnh không có gì trong cả cuộc đời, trong nhiều kiếp, – thì vẫn, không bao giờ mang lại cho quý vị sự giải thoát hay quả vị Phật.
Ở Trung Hoa có một vị vua. Ông rất nổi tiếng: Lương Đế – người ta gọi Ông là “Lương Vũ Đế” ở Trung Hoa. Ông hỏi Tổ Sư Bồ Đề Đạt Ma rằng Ông sẽ có bao nhiêu công đức, vì Ông đã xây cất nhiều chùa chiền, nuôi dưỡng nhiều tăng ni và ra lệnh in nhiều kinh sách. Đây thậm chí là những công đức cao nhất hơn tất cả, không chỉ là những thứ vật chất. Nhưng Bồ Đề Đạt Ma nói với Ông: “Không gì cả. Ông sẽ không có gì”. Bởi vì Ông chuyên tâm làm từ thiện và kiêu hãnh về điều đó, mà quên rằng Giáo Pháp chân chính phải được truyền trong im lặng và phải tu hành cho đến khi đạt được khai ngộ cao nhất, ngay cả trong kiếp này; để thành Phật trong kiếp này, như Tổ Sư Bồ Đề Đạt Ma, hay Ngài Huệ Năng, hoặc nhiều vị Minh Sư khác, các vị Tổ Sư trong Phật giáo, hoặc nhiều vị Thánh Hiền trong đức tin Thiên Chúa giáo, hoặc nhiều vị trong Ấn Độ giáo, trong Kỳ Na giáo chẳng hạn, và nhiều vị Minh Sư trong Sufi giáo hoặc các nhánh khác của đức tin Hồi giáo. Tất cả tôn giáo đều cần có ở đó cho nhân loại – để dẫn họ về Nhà. Họ không chỉ nói với quý vị: “Được, quý vị chỉ cần đóng thuế để làm từ thiện và vậy là đủ”. Không, không đâu. Hãy nhớ điều đó.
Nên, bất cứ điều gì có thể làm cho thế giới, quý vị làm gì tốt thì tốt cho quý vị, bởi vì quý vị cao thượng, cao cả. Nhưng điều đó không có nghĩa đó là con đường đưa quý vị đến bờ giải thoát. Ngay cả làm việc cho Truyền Hình Vô Thượng Sư cũng không mang lại giải thoát cho quý vị. Nhưng Pháp Môn Quán Âm – được Lực Lượng Minh Sư truyền cho quý vị – đó là Đấng Duy Nhất sẽ giải thoát quý vị vĩnh viễn.
Dù sao cũng cảm ơn quý vị làm việc cho Truyền Hình Vô Thượng Sư, bởi vì đó là điều tốt nhất mà quý vị có thể làm để giúp đồng loại và anh chị em người-thân-động vật, cây cối, thực vật, sỏi đá, và vạn vật trên cõi vật chất này và vượt xa hơn nữa. Cảm ơn quý vị vì điều đó. Hoan hô. Xin Thượng Đế gia trì quý vị vô vàn và thương quý vị mãi mãi. Amen. Tôi cũng thương quý vị. Mãi mãi. Tôi chỉ muốn nói với quý vị vậy thôi. Được rồi. Vậy cảm ơn quý vị. Cảm ơn quý vị. Thương, thương quý vị. Thương quý vị rất nhiều. Cảm ơn vì tất cả những gì quý vị làm cho thế giới.
Nhân tiện, tôi cũng cảm ơn tất cả những người không là đệ tử ngoài kia, đang giúp để cứu Địa Cầu, để bảo vệ loài người và người-thân-động vật bằng cách giữ thế giới này an toàn và lành mạnh qua việc ăn thuần chay, tạo hòa bình và làm việc thiện! Xin Thượng Đế ban phước tất cả quý vị. Thương quý vị, thương quý vị. Tạm biệt.
Photo Caption: NHẬN BIẾT THIỆN LÀNH TỪ VẺ NGOÀI KHIÊM NHƯỜNG!
