사실 우린 전부 들었죠. 공업과 조상들의 업에 대해서 모두 알아요. DNA로 연결되어 있기 때문이죠. 만일 부모가 잘못을 하면 우리도 업을 물려받아요.
『그 당시 모세, 당대의 큰스승은 신께 기도했다. 「신이시여, 왜 당신의 모든 자녀들을 이토록 죽이셨나이까?」 그러자 모든 은총과 축복의 거룩한 신이 대답했다. 「그들이 죄를 범했기 때문이다」 모세가 물었다. 「하지만 그중에 죄인이 얼마나 되나요? 그로 인해 죽임을 당한 죄 없는 자들을 생각해 보십시오」』 가령 나쁜 일을 하지 않은 죄 없는 이들도 함께 집단적으로 죽은 거죠. 『그래서 얼마 후, 모세는 신께 기도를 한 후 죄인들과 함께 죽어야 했던 죄 없는 다른 이들도 신께서 고려하셔야 한다고 말했다. 신이 역병을 일으켰을 때 죄인들과 함께 죄 없는 이들도 죽은 것이다.
그런데 신과 대화를 나눈 뒤에 모세는 졸음이 쏟아져 잠이 들었는데, 개미들이 그의 다리 위를 기어다니며 물었다. 모세는 비몽사몽간에 손으로 철썩 때렸고 그 바람에 개미들이 죽었다』 알다시피 어렴풋이 잠들었을 때 (예, 스승님) 모기들이 여러분을 사랑해서, 여러분에게 반해서 가까이 다가오면 여러분은 알지 못해요. 그냥 긁게 되고 그냥… 그렇게 되죠. (예)
『모세는 다리 위를 기어다닌 많은 개미들과 다리를 물었던 일부 개미들을 그렇게 죽게 했다. 그러자 신이 물었다. 「모세야, 너는 왜 개미들을 죽였느냐?」 모세가 말했다. 「저를 물었기 때문입니다」 물었죠. (예) 『그러자 신은 다시 물었다. 「몇 마리의 개미가 물었느냐? 한두 마리나 서너 마리뿐인데 너는 수십 마리의 개미들을 죽였다! 너를 문 개미와 물지 않은 개미를 네가 구별할 수 없었던 것처럼 나도 죄를 범한 자와 그렇지 않은 자를 구별할 수 없었느니라」』 『그러므로 속담에 이르길 숲에서 맹렬하게 타오르는 불은 나쁜 나무와 좋은 나무를 동시에 태운다고 한다. 마르고 썩은 나무와 살아있는 나무를 다 태워버린다』
자, 이해하겠어요? (예, 스승님) 그래서 뭐죠? 신은 무슨 말을 하는 거죠? 이제 좀 편하게 기대어 앉을게요. 발을 탁자에 올리고요. 난 바지를 입어요. 이게 그 증거예요. 네. 말해봐요. 이걸 통해 뭘 알 수 있죠? 여러분도 아는 얘기죠. (그건 공업입니다. 그가 다수를 죽였죠?) (예) 브라보, 아주 좋아요.
공업 (공동의 업)이에요. 예, 그래서 술 마시고 고기 먹는 사람과 함께 어울리면 여러분도 그들과 공업을 갖게 될 겁니다. 알겠어요? (예, 스승님) 옆에 누가 앉았든 여러분은 그 사람의 업을 좋든 싫든 나누게 돼요. 마치 전염병에 걸린 사람들과 있으면 감염이 되는 것과 같죠. 눈에 보이진 않아도요. 바이러스는 안 보이죠. (예, 스승님) 그 사람의 병이 보이지 않아도 감염이 돼요. 그러니 생각해 봐요.
업도 똑같아요. 보이지 않고 느끼지 못해도 똑같이 받아요. 그래서 중국의 현자가 말하길 우리 사회는 거대한 염색통과 같다고 했죠. 염색 알죠? (예, 스승님) 오염된다는 거예요. 『염색』은 서로 색을 물들인다는 거예요. 통 속에 있으면 모두 같은 색으로 물들죠. 통 속에 넣은 건 전부 같은 색이 됩니다. (예) 사람들은 천에 색깔을 입혀요. 흰색 천을 통 안에 넣으면 다 같은 색이 됩니다. 그런 거죠. 오염된다는 말이에요. 에너지와 나쁜 자장과 나쁜 생각, 나쁜 본보기로 서로를 오염시켜요. 보이지 않게 옆 사람의 나쁜 에너지와 진동에 의해 오염이 되어 여러분도 서서히 그들처럼 되거나 적어도 반은 그들처럼 되죠. 그래서 서양에선 이렇게 말하죠. 『친구를 보면 그 사람을 알 수 있다』 그 사람이 어떻고 어떤 사람인지 파악할 수 있죠. 그런 거예요.
어울락 (베트남)에선 『친구는 신중히 골라야 한다』고 말해요. 비슷하죠. 많은 나라에서 똑같이 말합니다. 중국에서도 『빛 가까이 있으면 밝아진다』고 하죠. 사물을 밝게 바라볼 수 있어요. 『잉크를 갖고 놀면 까매진다』 몸이나 옷에 까만 점이나 얼룩이 생기죠. 이 이야기는 단순하고 어떤 설명도 없어요. 하지만 공업에 대해 말하는 것임을 알아야 합니다. (예, 스승님) 좋아요. 이 이야기에 대한 다른 생각이나 질문 있나요? 없어요? 있어요, 없어요? (없습니다) 없어요? 거기 앉아서 엄마가 모든 걸 다 말해주고 떠먹여 주길 기다리는 것 같군요. 『자, 입을 벌려요. 더 크게! 냠냠!』 네!
사실 우린 전부 들었죠. 공업과 조상들의 업에 대해서 모두 알아요. DNA로 연결되어 있기 때문이죠. 만일 부모가 잘못을 하면 우리도 업을 물려받아요. 국법에서도 그렇죠. 가족 중 하나가 나쁜 일을 하면 가족도 영향을 받아요. 때로는 가족도 감옥에 가야 합니다. 상황에 따라서요. 수 세기 전, 옛날 봉건제도하에선 왕과 왕비, 왕족이 있었어요. 오늘날이 아니고 옛날이요. 옛날 말이에요. 왕이나 왕족에게 죄를 범하거나 나라에, 가령 나라의 역적이 되면 교수형에 처해졌을 뿐 아니라 삼대가 함께 교수형에 처해졌죠. (와) 삼대가 죽임을 당하고 이름도, 가문도, 권력도 그 무엇도 남지 못했어요. 다시 복수를 하는 일이 없도록 모조리 없앴죠. 이해하죠? (예, 스승님) 그러니 그것도 일종의 공동의 업이죠. 다행히 더 이상 이런 제도는 없어요. 그래서 요즘 죄를 짓는 사람은 그 사람만 책임을 져요. 대개가 그래요. 상황에 따라 다르죠. 가족이어도 범행에 가담하지 않으면 풀려날 겁니다. 다행히 요즘은 법이 좋아졌죠. 대개는 그렇죠. (예, 스승님) 됐어요, 내 사랑.
(스승님, 이 이야기에서 그들은 소를 신처럼 숭배했기에 신께 벌을 받았습니다. 한데 대만 (포모사)에 있는 많은 다양한 종교들에서도 이처럼 숭배합니다. 그런 것들도 업장을 초래할까요?)
내가 2천3백만 명의 마음을 상하게 하길 바라나요? 진실을 말해서 미안하지만 그렇습니다. 그들은 진정한 신을 숭배하지 않고 형상을 숭배하고… 그래도 최소한 성인들과 신들의 상을 숭배하죠. 하지만 고대 이스라엘인, 유대인들은 심지어 송아지의 형상을 숭배했어요. 인간도 아니었고 성인도 아니었어요.
하지만 대만 (포모사)만 그런 건 아니에요. 많은 대만 (포모사)인은 불교나 일관도, 도교나 기독교를 믿고 동물을 숭배하지 않아요. 그렇죠? (네) 그래요. 그러니 그건 달라요. 그건 다르죠. 그 당시 사람들은 너무나 무지해서 송아지 상까지 숭배했어요. 비록 소는 매우 다정하고 온순하지만요. 그것도 좋아요.
하지만 신보다 소를 더 숭배하고 신을 아랑곳하지 않고 대신 소를 숭배하는 건 옳지 않죠. 신이 여러분에게 모든 걸 주고 여러분의 생명까지도 줬으니까요. 신이 없다면 우린 존재할 수 없어요. 소는 없어도 우린 존재할 수 있죠. 소는 우유를 줄 수 있겠죠. 옛날에는 그것에 의존했어요. 치즈와 버터를 만들고 밭을 경작하는 일에 소가 매우 유용했을 거예요. 하지만 신 대신 소를 숭배하는 건 죄예요. 이제 이해되나요? (예, 스승님) 너무 무지한 거예요. 더군다나 신은 『나는 질투하는 신이다』 했죠.
여러 다른 신앙 체계와 신들을 숭배하는 건 대만 (포모사)만이 아녜요. 그들은 신을 숭배해요. 예, 기독교는요. 또한 부처를 숭배하고 노자와 공자와 과거의 모든 성인들을 숭배하죠. 대부분은 그래요. 사람들은 지신과 그 마을이나 지방을 돌보는 지역 신의 상을 세우는데 실은 그들을 꼭 숭배해서 그런 건 아니고 그들을 존중하는 거예요. 마치 우리에겐 대통령이 있고 대통령이 가장 높은 사람이지만 지나다가 경찰을 보면 경의를 표하는 것과 같죠. (예, 스승님) 경찰이 제지하면 좋게 응대를 하고요. 그나 그녀를 『경관님』이라 부르죠. 난 그렇게 해요. 그러면 그들은 기분이 좋아져서 직무를 더 잘 수행합니다. 평생 늘 부정적인 일을 다루니까요. 그들은 정말 열심히 일하죠. 그러니 경찰에게 경의를 표하고 친절하게 말하며 그를 존중한다고 해서 내가 국가의 대통령이나 왕을 알아보지 못한다는 건 아니죠. 알겠어요? (예, 스승님)
방금 우리가 읽은 이야기에서 모세는 신의 축복으로 그들을 도와 그들이 종살이에서 벗어날 수 있게 해줬어요. 신은 『내가 이집트에서 종살이하던 너희를 인도해 자유롭게 했다』고 선언했어요. 한데 그들은 믿지 않았죠. 심지어 모세도 그리 말했죠. 그들은 이집트를 탈출하는 도중에 모세가 일으킨 기적도 몇 가지 봤어요. 심지어 바닷물이 바다 한가운데서 갈라져 이스라엘인들이 물에 빠지지 않고 건너갈 수 있었어요. 그런 뒤에 바닷물이 다시 합쳐져서 그들을 죽이려고 추격해 온 많은 이집트 병사들이 물에 빠져 죽었어요. 왕이 마음을 바꿨기 때문이죠. 앞서 그는 그들을 자유롭게 풀어주겠다고 약속했죠.
하지만 그들이 떠난 뒤 누군가 왕에게 무슨 말을 했거나 아니면 왕 자신이 확신을 못해 병사들을 보내 그들을 뒤쫓았죠. 그때 바다가 합쳐졌어요. 이스라엘인이 걸어서 건너갈 수 있게 갈라졌다가 병사들이 왔을 땐 병사들이 모두 익사했죠. 바닷물이 다시 합쳐졌죠. (예, 스승님) 원래대로요. 그래서 모두 익사했어요. 또한 사막에서 모세는 그들을 위해 바위를 쳐서 물을 찾았어요. 그러니 그들이 신은 믿지 않았어도 모세는 믿었어야 했어요. 모세는 올곧은 사람이죠. 왜 모세가 그들에게 거짓말을 하겠어요? 모세는 신을 봤고 신이 그들에게 이 십계명을 지키고 모세가 본 신을 숭배하라고 말씀하셨다고 했죠.
그러니 이 사람들, 그들 무리가 나쁜 거죠. (예, 스승님) 그들 무리가 나빠요. 왜냐면 나쁜 사람들 중 한 명이 지도자가 되어 모세를 믿지 말고 금송아지를 믿으라고 그들을 세뇌시켰기 때문이에요. 물론 금송아지는, 다들 금을 좋아하잖아요. 그래서 『오, 금이구나! 그래, 금이야! 신은 볼 수 없지만 금은 보이잖아!』 그러니 그들은 그저 무지한 거죠. 그리고 나쁜 지도자가 늘 사람들을 잘못된 길로 빠지게 만들어요.
단 한 사람이면 되죠. 나쁜 사람 한 명이 확고하고 자신 있게 큰 소리로 말하면, 게다가 약간의 말재주가 있으면 사람들은 그를 믿고 그처럼 많이 따라요. 그래서 신은 벌을 내렸죠. 하지만 포모사 (대만)인들은 과거 스승들을 숭배해요. 가령 도교나 유교, 불교 같은 종교의 스승들이요. 일관도도 불교에서 나왔어요.
