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Para el verdadero Método de alcanzar la iluminación y la liberación en una vida, tienes que ver la Luz (Celestial interna), tienes que escuchar las enseñanzas (Celestiales internas) del Buda. Lo llaman “Corrientes” de la Dimensión Superior, que también está en su cuerpo, pero tienen que reconectarla con el Poder Universal de la Alta Dimensión. Si no, entonces pueden sentarse para siempre, como el estudiante de aquel Maestro Zen que permaneció sentado allí, y el Maestro fue y le mostró que pulir los ladrillos no los puede convertir en un espejo. Entonces, cualquier cosa que quieran practicar, simplemente continúen con la meditación Quan Yin, que es la conexión directa con el Poder Universal, con la Tierra de Buda en todas direcciones, con la Morada Celestial de Dios.Y tampoco se sientan orgullosos de ello. Si te superas cada día, y cada vez estás más y más iluminado, entonces siéntete feliz, siéntete agradecido. Agradezcan a Dios, agradezcan a todos los Maestros y a los Budas que los bendicen y los ayudan a tener este acceso directo de la meditación en su vida. La bendición de Ellos para protegerlos y que también puedan practicar y bendecirse a sí mismos y bendecir al mundo hasta cierto punto al mismo tiempo. Solo sean siempre agradecidos, sean humildes. Ese es el camino.Deben tener un maestro que les enseñe el método correcto, y deben practicar correctamente, con diligencia. Eso es todo. Todo lo demás, es sólo secundario. Te pongas lo que te pongas, está bien. Lo que no lleves, está bien. Pero no puedes mostrarte en público en algunos países. India es diferente. Reconocerán a los practicantes; no es que cualquiera pueda desnudarse y luego ir andando “bloom, bloom” por la calle. La policía vendrá y te llevarán respetuosamente a algún sitio. Ya saben adónde. Al igual que en muchos países occidentales, ellos no lo permitirán. India es diferente. Por favor. Así que lo que lleves o no lleves no tiene nada que ver con tu iluminación. Cuantas veces comas, no tiene nada que ver con tu iluminación. Continúa practicando este método de iluminación. Eso es lo importante. Y no te jactes de ello.Por eso suelo decirle a las personas que no cuenten sus experiencias a extraños o incluso a familiares. Sólo a veces, de vez en cuando, las escriben en un mensaje del corazón, o no soportan guardarlas de vez en cuando – de acuerdo. Pero no todos los días ni a menudo salir presumiendo a la gente: “Oh, he alcanzado ese reino espiritual de la iluminación. Vi esto, vi aquello”. Por eso les digo que no lo hagan. Guárdenlas para ustedes mismos. Yo también me las guardo, muchas de ellas. Muchas. Sólo si a veces es realmente necesario, entonces menciono algunas. De lo contrario, es mejor mantenerlo en silencio para que su ego no se vea engrandecido por los demás y piensen erróneamente que han alcanzado la Budeidad o que son los Maestros más elevados del mundo, y entonces les alaben, ellos engrandezcan su ego, y entonces ustedes están perdidos, están acabados. Eso es una cosa. Otra cosa es que otras personas puedan pensar que estás mintiendo, o puedan estar celosos de ustedes, y ellos tratarán de perjudicarte de muchas maneras. Es por eso que el destino de los Maestros, los verdaderos Maestros, es realmente muy, muy frágil.Si el Señor Jesús no hubiera salido a enseñar a la gente en público, entonces Él no habría tenido que morir en la cruz. Si el Buda no se hubiera hecho Maestro en público por compasión, no le habrían hecho daño tantas veces, ni perdido el dedo de Su pie, ni habría pasado hambre durante tres meses a la vez, de esa manera. Y muchos otros Maestros, pueden nombrarlos, leer Su historia, Ellos sufrieron sin fin: fueron envenenados, fritos vivos, ahorcados o decapitados, todo tipo de cosas que le sucedió a cualquier Maestro antes, sólo a causa de la compasión Ellos salieron y enseñaron al público. Es por eso que Ellos tienen que soportar todas estas consecuencias, sufriendo tanto.Por eso guárdatelo para ti mismo. Si tienes sabiduría como el Buda, entonces eres un Buda. Si tienes Poder como el Buda y puedes liberar a otros seres, entonces eres un Buda. De lo contrario, no importa lo que hagas, no eres un Buda. Recuérdenlo, en caso de que ya no esté por aquí para recordárselo. Por favor, recuerden. Sean humildes, guarden silencio, practiquen diligentemente.Y algunos de ustedes quieren volver a ser monjes en nuestro grupo. Ya les he dicho desde hace tiempo que no aceptamos más monjes o monjas. No es necesario. Sólo tengan ese noble ideal y aspiración en su mente y continúen viviendo en el mundo y traten de difundir la Verdad; traten de animar a la gente a vivir una vida virtuosa y compasiva. Eso ya sería convertirse en monje. Incluso si te quedas en la comunidad de monjes y no haces nada útil para el mundo para elevar el espíritu de la gente y ayudarles a encontrar la liberación, entonces no eres monje en absoluto. La túnica no te convierte en monje.Y en caso de que no lo sepan, antes teníamos más de 500 monjes en mi ashram. Y luego poco a poco, lentamente, los números disminuyeron porque tal vez no era adecuado para algunos. Y lo más inadecuado es que tenían algún problema de género. No es que porque sean gays o lesbianas no pueden practicar espiritualmente – no es así. Es solo que en la comunidad de monjes, convivimos muy juntos. En mi caso, teníamos una montaña para los monjes y la otra montaña para mí y las monjas. Así era. Pero aun así, dentro de la comunidad de monjas, hubo problemas. Ocurrió. Surgieron algunos problemas. Así que más tarde tuvimos que separar: los verdaderos monjes y monjas, se quedaron; y el resto siguió practicando en casa.Porque si ellas son lesbianas y monjas – en aquella época incluso teníamos que dormir como dos personas en una tienda a veces – entonces no es muy conveniente. Por eso, si quieren saberlo, uno de los preceptos, de las reglas, en el monacato budista es que ellos te preguntan si eres o no, por ejemplo, homosexual. Porque si lo eres, entonces no puedes unirte a esta orden de monjes en la época y guía del Buda. Y hoy en día, en los tiempos modernos, sigue siendo lo mismo. Ellos todavía tienen ese precepto. No porque el Buda fuera discriminador, pero la situación no es conveniente. Si un hombre, siendo homosexual, duerme junto con otros monjes que son hombres normales, entonces puede haber problemas. Eso es todo.Así que, en caso de que piensen en convertirse en monjes y monjas en mi grupo, no necesitamos más. Número dos, si quieren ser monjes fuera en otra comunidad del budismo, por favor piénsenlo dos veces y examínense a sí mismos. Es porque a veces no es que los monjes o las monjas mientan sobre su género o algo así. Es que a veces ellos no lo saben de antemano hasta que entran y luego pasan cosas. Así que tienen que comprobarlo bien. Examínate bien a ti mismo. Y no señales con el dedo a nadie más. Primero, señálate a ti mismo para examinar todo respecto a ti, no para examinar a nadie más.
