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O Buda ou Messias Que Estamos Esperando Está Aqui Agora, Parte 1 de 8

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Olá, todas almas inocentes e puras, amadas de todos os Céus e o Grande, o Altíssimo, o Deus Todo-Poderoso. Só estou tentando falar com vocês para que vocês não se preocupem demais. Ainda estou me recuperando. Para mim não se trata do físico; é sobre o interior. A luta interna entre a guerra e a paz ainda está acontecendo. E eu tento recuperar minha força interior, mesmo que do exterior você não possa dizer muito.

Acho que ficarei ok, mas o mundo é sempre muito mutável. Você nunca pode dizer de um minuto para o outro o que muitos dos humanos farão para perturbar o equilíbrio do bem dentro de si mesmos e também dentro das sociedades que os cercam. Tente estar equilibrado o tempo todo, então você estará ok. Tipo, se você sabe que tem alguns traços negativos internamente, mas também muita bondade, então pelo menos tente equilibrá-lo. Não se incentive, não se apoie, não se destrua ou se estrague apenas ouvindo seus próprios traços negativos que lhe foram transmitidos no dia em que você nasceu ou mesmo antes disso.

Todo mundo que nasceu ou nascerá neste mundo tem que pagar algum preço sem a intenção de escolhê-lo. É o preço a pagar de estar neste mundo turbulento e complicado. Porque se vocês forem todos puros, então a sua energia não se misturará, não pertencerá a este mundo. Você flutuará para cima, de volta à Morada Celestial. Então, mesmo que os Mestres/Budas não tenham que suportar o fardo do carma mundial, eles não podem ficar aqui na Terra.

É difícil explicar. Vou apenas dar um exemplo simples; pode ser adequado. Como se você fosse procurar um emprego e talvez você tenha um emprego bom, salário bom e um trabalho que você gosta. Mas então, você ainda precisa passar 8 horas, 10 horas ou mais em servir esse trabalho, apesar do fato de que seu corpo às vezes não está preparado e sua mente às vezes está realmente lhe incomodando tanto por você se esforçar para tentar cumprir o trabalho que é esperado de você. Esse é o problema. Não é algo que você quer ou não quer; você simplesmente precisa se quiser aquele emprego.

Nascendo no corpo físico, a maioria de nós terá que ficar ocupado com algum trabalho físico caso contrário você não pode cuidar de si mesmo. Mesmo se você tiver uma grande herança de seus pais ou alguns parentes, você ainda precisa trabalhar para ter certeza de que permanecerá estalecido e o suficiente para você para continuar a viver. E estar desempregado também é um trabalho difícil, porque se você não tem coisas interessantes para fazer na sua vida, então sua mente pode ficar confusa às vezes ou ser influenciado por alguma tendência ruim e negativa de dentro ou de fora.

Agora, tudo é trabalho neste mundo. Mesmo que você seja um monge, você também precisa trabalhar no templo e também cuidar para que você tenha conhecimento suficiente, dignidade suficiente para responder às demandas, às expectativas de seus seguidores. E você será criticado; você será adorado. Você será obrigado a trabalhar em suas questões mundanas, respondendo coisas. Ou, você será colocado em um pedestal alto e eles esperarão que você já seja um Buda, você já seja um Santo, e não há fim para suas demandas. Para cada pequena coisa mundana, elas virão até você, e se você não responder ou suprir da maneira que eles querem, você estará sob suspeita de qualquer tipo.

E, aliás, falando sobre monges, acabei de me lembrar de algo. Às vezes eu via alguns monges em algum lugar, aliás, sendo criticados por outros monges ou outras pessoas. E às vezes, se algo que eles dizem não é supostamente correto ou de acordo com o sutra Budista, então eles serão criticados ou assediados ou banidos ou expulsos - todo tipo de coisas; isso poderia acontecer até com um monge.

A propósito, eu diria a você por favor, não faça nada de ruim aos monges. Há alguns monges ruins, com certeza. Mas se você não sabe muito sobre ele ou ela, por favor, não diga nada que prejudica a reputação dele ou dela e seu esforço espiritual também. Não critique nenhum monge; não os deixe ficar desempregados. Deixe-os fazer o que podem na sua capacidade, especialmente os monges que são veganos, ou pelo menos vegetarianos. O mesmo acontece com outros monges, padres e monjas de outras ordens de outras religiões.

Se você não entende o trabalho do carma e o funcionamento da situação ruim neste período de tempo - que nosso planeta poderia ser destruído a qualquer momento - por favor, pelo menos não torne pior para os monges, os monges Mahayana. Eu não sei muito sobre Hinayana, exceto que a maioria deles comem carne de pessoa-animal, qualquer tipo de carne, a qualquer hora. Talvez eles comem uma vez por dia ou mais de uma vez por dia, mas eles comem todos os tipos de carne de pessoa-animal.

O Buda disse que quem come carne (pessoa-animal) não é Seu discípulo e Ele não é o professor deles. Isso está no Sutra Lankavatara (Tripitaka Nº 671). “'Naquela época, Arya (sábio) Mahamati (Grande Sabedoria) Bodhisattva-Mahasattva disse ao Buda: 'Bhagavan (Honrado pelo Mundo), vejo que em todos os mundos, a peregrinação em nascimentos e mortes, as animosidades entrelaçadas, e a queda em maus caminhos são todas causadas pelo consumo de carne e pela matança cíclica. Esses comportamentos aumentam a ganância e a raiva e tornam os seres vivos incapazes de escapar do sofrimento. Isso é realmente muito doloroso.’ […] ‘Mahamati, tendo ouvido as minhas palavras, se algum dos meus discípulos não considerar isso honestamente e ainda assim comer carne, devemos saber que ele é da linhagem do candela (assassino). Ele não é meu discípulo e eu não sou seu professor. Portanto, Mahamati, se alguém quiser ser meu parente, ele não deve comer carne alguma.’” Isso eu sei.

Agora, os monges Mahayana – ou seja, os monges do “Grande Veículo” – eles são veganos, ou pelo menos vegetarianos, o que significa que às vezes eles bebem leite. Não tenho tanta certeza o que eles comem, mas toleram (comida) vegetariana, sem saber muito sobre como a indústria de ovos é tão brutal com pintinhos e pessoa-galinha, e sem saber muito sobre o tratamento desumano da pessoa-vaca na fábrica de pessoas-animais. Então, por favor, não seja tão duro.

Pelo menos eles fazem o seu melhor, o que eles sabem, o que eles acham que é o melhor. Esses monges, eles usam o manto de monge. Talvez eles não façam muito. Talvez eles não saibam muito sobre o Budismo. Eles apenas sabem ou entendem tanto quanto podem, porque nem sempre conhecem um bom Mestre para ensinar-lhes o verdadeiro significado por trás de todos os ensinamentos dos Budas. Então, por favor, fique quieto. Se você não confia neles ou você não os respeita, pelo menos abstenha-se de insultá-los ou tornar a vida deles difícil. Pois eles usam o manto dos monges, isso representa compaixão e os ensinamentos dos Budas. Apenas representa isso, pelo menos assim. Então, eles talvez reacendam a semente em alguns seguidores, reacendam a Compaixão do Buda. Quando eles veem os monges, os monges Mahayana, pelo menos, eles se lembrarão que o Buda ensinou a compaixão e o veganismo.

Eu já lhes disse no Sutra Surangama, o Buda disse que não deveríamos nem usar seda, não deveríamos nem usar nada, e nem deveríamos beber leite – qualquer coisa relacionada com pessoa-animal. Então agora, a maioria das pessoas não sabem de tudo isso. Elas não têm tempo e elas não têm um bom Professor para ensiná-las. Então, por favor, seja tolerante.

Eu não estou dizendo que eu sou melhor que vocês. Eu também era intolerante, quando eu era mais jovem. Quando primeiro me tornei monja. Eu vi um homem tirando a roupa apenas de short e balançando e balançando na frente das estátuas de Buda no templo. Ele estava parado na frente das estátuas do templo de Buda, na varanda - as estátuas do Buda estavam atrás dele - e eu o repreendi muito. Eu disse a ele para sair de lá imediatamente por desrespeitar o Buda: “Você tem muitos lugares para se exercitar. Você não pode ficar na frente do Buda e mostrar seu traseiro assim. Isso não é um Budista.” Então, ele fugiu.

Eu usei meu bastão naquela época e o ameacei- eu iria bater nele se ele não fosse embora. E ele fugiu e estava chorando para o Abbott, “Oh, Shifu (Mestre), Shifu, Ela vai me bater. Ela quer me bater.”

Senti que isso não era correto da minha parte. Claro, eu era mais jovem e pedi desculpas pelo meu comportamento – não para ele, não. Eu não queria que ele sentisse que ele estava certo em fazer isso. Há muitos lugares para fazer exercícios e mesmo se você quiser se exercitar no quintal do templo, você vai para o quintal. Há um grande quintal na frente e a rua da frente é vazia. É uma pequena aldeia. Ninguém dirigia lá. Mesmo que eles passem de carro, você não precisa ficar de pé na rua para fazer isso. Você não pode ficar na frente das estátuas de Buda e balançar seu traseiro assim. Não parece bom de qualquer maneira, não importa que tipo de desculpa você tenha. Então, a partir de então, ele nunca mais voltou para aquele templo novamente.

Photo Caption: Saudação de Amor, Elevado e Puro!

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