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O Que Significa Mestres: De ‘Vim para Levar Você para Casa’ da Suprema Mestra Ching Hai (vegana), Parte 2 de 2

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Capítulo 5 O Que Significa Mestres Os Três Tipos de Mestres

“É fácil encontrar um Mestre se soubermos que existem diferentes tipos, e soubermos qual tipo é mais adequado para nós. Na minha opinião existem três tipos de Mestres. O primeiro tipo é o que chamamos de tipo intelectual, os estudiosos. Eles conhecem muito bem as escrituras, são versados na terminologia dentro do reino da filosofia. Eles podem lhe ensinar quem escreveu qual escritura e quando, e o significado de sua terminologia. Esses professores são muito dignos de nossa reverência. Eles podem nos transmitir alguns dos ensinamentos sagrados dos tempos antigos que talvez não tenhamos tempo para entender, ou talvez não sejamos especialistas o suficiente para conhecer a terminologia. Esse é o primeiro tipo de professor. Aprendendo com eles sobre diferentes ensinamentos e religiões, nosso conhecimento será ampliado.

O segundo tipo de professores está absorto em êxtase ou Samadhi o tempo todo. Eles são inteiramente devotados a Deus, ao Plano Santo. Eles estão em contato direto com Deus e têm conhecimento direto de Deus. Eles podem vê-Lo face a face. E se entrarmos em contato com esses Mestres por acaso, ou por vontade própria, obteremos alguns benefícios. Nossa mente mundana ficará menos sobrecarregada pela pressão do mundo, e nos sentiremos elevados e felizes e recuperaremos o anseio por Deus. Sentiremos que queremos renunciar ao mundo. Não quero dizer com isso raspar a cabeça e viver na selva, mas sentir menos desejo pelos prazeres sensuais e pelo ganho material deste mundo. Esses professores geralmente são difíceis de encontrar, porque em sua maioria não ensinam de verdade, apenas se absorvem em êxtase, desfrutando da alegria e da harmonia interior.

O terceiro tipo também se absorve no amor por Deus, mas também tem amor e compaixão por aqueles que estão na ignorância e no sofrimento. Portanto, eles correm conforme solicitado. Mesmo que houvesse apenas uma ou duas pessoas desejando sinceramente se reunir com Deus, elas viriam e compartilhariam com elas o segredo do Reino de Deus, o caminho para encontrar a Realidade, a Verdade, o Tao dentro de nós mesmos, de como despertar neles a maior fonte de conhecimento, de todo poder e poder salvador dentro de nós mesmos, para diminuir a intensidade do sofrimento em nossas vidas, para desenvolver nossa própria autoconfiança e nos fundirmos com a fonte Todo-Poderosa de onde viemos.

Este é um esboço básico dos três tipos de professores. Portanto, temos que procurar um tipo que possa satisfazer nossos desejos, necessidades e anseios interiores. Se acontecer de vermos algum Mestre, então devemos usar nosso discernimento para ver se este é o Mestre que queremos, se ele ou ela é digno de nossa reverência e confiança.”

“O primeiro tipo de professor é fácil de reconhecer por sua erudição. Ele pode falar e conhecer todas as escrituras, e sabemos que ele é uma pessoa de conhecimento. É fácil saber isto, porque o conhecimento mundano é fácil de compreender e testar.

O segundo tipo também é fácil de reconhecer pela sua aparência e pela atmosfera devocional que cerca as pessoas sempre absortas em êxtase. O terceiro tipo de Mestre é difícil de detectar porque quando uma pessoa não está em êxtase, é difícil saber se Ele já esteve em êxtase ou não, porque este tipo de professor está 24 horas por dia em um 'Samadhi invisível' ou êxtase. Samadhi significa que você está em êxtase, em alegria, tranquilidade e na Luz de Deus.

Você pode estar em êxtase enquanto vive neste mundo. Existem dois tipos de Samadhi: Um é depois que você deixa este mundo, você está para sempre em êxtase, na alegria, no Reino de Deus. Você é um com Deus ou com o Oceano de Amor e Misericórdia. O outro tipo é um êxtase menor que você experimenta todos os dias através da meditação, através do desejo devocional, ou de qualquer tipo de ritual para alcançar o êxtase. Então, quando está em Samadhi, você esquece o mundo inteiro. Às vezes você consegue ouvir as pessoas ao seu redor, mas não consegue se relacionar com o mundo. Quando você está em um êxtase mais profundo, o mundo inteiro desaparece e você só vê a Luz e Deus, e sente paz, felicidade e êxtase.

Porque o terceiro tipo de Mestres entra e sai do êxtase ao mesmo tempo, como Jesus ou Buda, é difícil detectá-los. Eles parecem pessoas comuns. Este é o perigo de ser um Mestre de terceiro grau. O primeiro tipo de professor, todo mundo te conhece, te reverencia, milhares de pessoas te seguem. O segundo tipo de professor, todo mundo conhece e se curva aos pés deles. Eles podem saber disso ou não porque estão em êxtase o tempo todo e as pessoas podem ver. Mas o terceiro tipo, como Jesus ou Buda, as pessoas podem atirar pedras Neles, pregá-Los, repreendê-Los e matá-Los, porque muitas pessoas não conseguem acreditar que Eles são os filhos de Deus, que Eles são a Salvação, a Luz e o Caminho do mundo, quando Eles estão no corpo físico e agem como a maioria das pessoas comuns.

Assim, aqueles que andam por aí e partilham o segredo do Reino de Deus com as pessoas, como Jesus ou Buda fizeram, estão em êxtase e fora do êxtase. Porque, quando você está pregando, o seu verdadeiro Eu está em Samadhi, mas o seu eu físico ainda sofre, ainda conhece a dor e a tristeza. Agora, o segundo tipo de Mestres não sente dor em seus corpos, nem preocupação, nem ansiedade, apenas felicidade, toda miséria desaparece, e não há palavra nesta linguagem para descrever este estado. Se você pertencer à primeira e à segunda categoria, as pessoas irão reconhecê-lo e segui-lo. Mas o perigo de ser um Mestre do terceiro tipo é que Eles se parecem com pessoas comuns, e as pessoas podem atirar pedras Neles, até mesmo matá-Los, porque não acreditam que Eles são o caminho para a salvação.”

“Vim para Levar Você para Casa” pode ser baixado gratuitamente em SMCHBooks.com e foi publicado em árabe, aulacês (vietnamita), búlgaro, chinês, tcheco, inglês, francês, alemão, grego, húngaro, indonésio, italiano, coreano, persa, polonês, romeno, russo, espanhol e turco, etc.
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