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नमस्ते, सभी निर्दोष और शुद्ध आत्माएं, सभी स्वर्गों और महान, सर्वोच्च, सर्वशक्तिमान ईश्वर की प्रिय आत्माएं। मैं बस आपसे बात करने की कोशिश कर रही हूं ताकि आप ज्यादा चिंता न करें। मैं अभी भी ठीक हो रही हूं। मेरे लिए यह सिर्फ शारीरिक बात नहीं है; यह अंदर की बात है। युद्ध और शांति के बीच अंदरूनी संघर्ष अभी भी जारी है। और मैं अपनी अंदरूनी ताकत को दोबारा पाने की कोशिश करती हूं, भले ही बाहर से आप ज्यादा कुछ नहीं कह सकते।मुझे लगता है कि मैं ठीक हो जाऊंगी, लेकिन दुनिया हमेशा बहुत परिवर्तनशील है। आप एक मिनट से दूसरे मिनट तक यह नहीं बता सकते कि कितने मनुष्य संतुलन बिगाड़ने के लिए क्या करेंगे अपने भीतर तथा अपने आस-पास के समाज में भी अच्छाई की भावना पैदा करना। हर समय संतुलित रहने का प्रयास करें, तब आप ठीक रहेंगे। जैसे, यदि आप जानते हैं कि आपके अंदर कुछ नकारात्मक गुण हैं, लेकिन साथ ही बहुत सारी अच्छाइयां भी हैं, तो कम से कम इसे संतुलित करने का प्रयास करें। अपने स्वयं के नकारात्मक गुणों को सुनकर, जो आपको जन्म के दिन या उससे भी पहले दिए गए हैं, दूसरों को प्रोत्साहित न करें, स्वयं का समर्थन न करें, स्वयं को बर्बाद न करें या स्वयं को बिगाड़ें नहीं।इस संसार में जन्म लेने वाले या जो आगे जन्म लेंगे, प्रत्येक व्यक्ति को बिना किसी इरादे के भी कुछ कीमत चुकानी पड़ती है। इस अशांत और जटिल दुनिया में रहने के लिए यह कीमत चुकानी पड़ती है। क्योंकि यदि आप पूर्णतः शुद्ध हैं, तो आपकी ऊर्जा मिश्रित नहीं होगी, इस संसार से संबंधित नहीं होगी। आप ऊपर की ओर तैरते हुए स्वर्गलोक में वापस चले जायेंगे। इसलिए भले ही गुरुओं/बुद्धों को विश्व कर्म का बोझ न उठाना पड़े, फिर भी वे पृथ्वी पर नहीं रह सकते।इसे समझाना कठिन है। मैं एक सरल उदाहरण दूंगी; यह उचित हो सकता है. जैसे आप नौकरी ढूंढने जाते हैं और हो सकता है कि आपको अच्छी नौकरी, अच्छा वेतन और मनपसंद नौकरी मिली है। लेकिन फिर भी, आपको उस कार्य को करने में 8 घंटे, 10 घंटे या उससे अधिक समय व्यतीत करना पड़ता है, इस तथ्य के बावजूद कि कभी-कभी आपका शरीर इसके लिए सक्षम नहीं होता है और कभी-कभी आपका मन, आपसे अपेक्षित कार्य को पूरा करने के लिए अपने शरीर पर बहुत अधिक दबाव डालकर, आपको बहुत अधिक परेशान कर रहा होता है। यही दिक्कत है। यह ऐसा नहीं है कि आप चाहें या न चाहें; यदि आप वह नौकरी चाहते हैं तो आपको बस वह करना होगा।भौतिक शरीर में जन्म लेने के कारण हममें से अधिकांश को कुछ शारीरिक कार्यों में व्यस्त रहना होगा, अन्यथा आप अपना ध्यान नहीं रख पाएंगे। भले ही आपको अपने माता-पिता या कुछ रिश्तेदारों से बड़ी विरासत मिली हो, फिर भी आपको यह सुनिश्चित करने के लिए काम करना होगा कि यह स्थिर रहे और आपके जीवनयापन के लिए पर्याप्त हो। और बेरोजगार रहना भी एक कठिन काम है, क्योंकि अगर आपके जीवन में करने के लिए कोई दिलचस्प काम नहीं है, तो आपका दिमाग कभी-कभी विचलित हो सकता है या भीतर या बाहर से किसी बुरी, नकारात्मक प्रवृत्ति से प्रभावित हो सकता है।अब, इस दुनिया में सब कुछ काम है। यदि आप एक भिक्षु हैं, तो आपको मंदिर में काम भी करना होगा और यह भी ध्यान रखना होगा कि आपके पास अपने अनुयायियों की मांगों, अपेक्षाओं को पूरा करने के लिए पर्याप्त ज्ञान और योग्यता हो। और आपकी आलोचना की जाएगी; आपकी पूजा की जाएगी। आपसे उनके सांसारिक प्रश्नों के उत्तर देने के लिए काम करने की मांग की जाएगी। या फिर, आपको ऊंचे स्थान पर बिठा दिया जाएगा और वे अपेक्षा करेंगे कि आप पहले से ही बुद्ध हैं, आप पहले से ही संत हैं, और उनकी मांगों का कोई अंत नहीं होता है। हर छोटी-मोटी बात के लिए, वे आपके पास आएंगे, और यदि आप उनकी इच्छानुसार उत्तर नहीं देते या आपूर्ति नहीं करते, तो आप किसी भी प्रकार के संदेह के घेरे में आ जाएंगे।और वैसे, भिक्षुओं के बारे में बात करते हुए, मुझे अभी कुछ याद आया। कभी-कभी मैंने कहीं-कहीं कुछ भिक्षुओं की अन्य भिक्षुओं या अन्य लोगों द्वारा आलोचना करते हुए देखा है। और कभी-कभी अगर उनकी कही कोई बात सही नहीं होती या बौद्ध सूत्र के अनुसार नहीं होती, तो उनकी आलोचना की जाएगी या उन्हें परेशान किया जाएगा या प्रतिबंधित किया जाएगा या बाहर निकाल दिया जाएगा – सभी प्रकार की चीजें; यह किसी भिक्षु के साथ भी हो सकता है।वैसे, मैं आपसे यही कहूंगी कि कृपया भिक्षुओं के साथ कुछ भी बुरा न करें। निश्चित रूप से कुछ भिक्षु बुरे भी हैं। लेकिन यदि आप उनके बारे में अधिक नहीं जानते हैं, तो कृपया ऐसा कुछ न कहें जिससे उनकी प्रतिष्ठा और उनके आध्यात्मिक प्रयास को नुकसान पहुंचे। किसी भी भिक्षु की आलोचना मत करो; उन्हें काम से बाहर न जाने दें. उन्हें अपनी क्षमता के अनुसार वह सब करने दें, विशेषकर उन भिक्षुओं को जो वीगन हैं, या कम से कम शाकाहारी हैं। अन्य धर्मों के भिक्षुओं, पुजारियों और भिक्षुणियों के साथ भी यही बात लागू होती है।यदि आप कर्म की कार्यप्रणाली और इस समयावधि में उत्पन्न बुरी स्थिति को नहीं समझते हैं- कि हमारा ग्रह किसी भी क्षण नष्ट हो सकता है- तो कृपया कम से कम भिक्षुओं, महायान भिक्षुओं के लिए इसे और अधिक बदतर न बनाएं। मैं हीनयान के बारे में अधिक नहीं जानती, सिवाय इसके कि उनमें से अधिकांश पशु-मानव का मांस, किसी भी प्रकार का मांस, कभी भी खाते हैं। हो सकता है कि वे दिन में एक बार या एक से अधिक बार भोजन करते हों, लेकिन वे सभी प्रकार के जानवरों और मनुष्यों का मांस खाते हैं।बुद्ध ने कहा है कि जो कोई (पशु-जन) मांस खाता है वह उनका शिष्य नहीं है और वे उनके गुरु नहीं हैं। यह लंकावतार सूत्र (त्रिपिताका संख्या 671) में है। “‘उस समय आर्य (ऋषि) महामति (महान बुद्धि) बोधिसत्व-महासत्व ने बुद्ध से कहा: 'भगवान (विश्व-पूज्य), मैं देखता हूं कि सभी लोकों में, जन्म और मृत्यु में भटकना, आबद्ध शत्रुताएं और बुरे मार्गों में गिरना, यह सब मांसाहार और चक्राकार हत्या के कारण हैं। ये व्यवहार लालच और क्रोध को बढ़ाते हैं, और जीवों को दुख से बचने में असमर्थ बनाते हैं। यह सचमुच बहुत पीड़ादायक है।' […] 'महामति, मेरे वचनों को सुनकर यदि मेरा कोई शिष्य ईमानदारी से इस बात पर विचार नहीं करता है और फिर भी मांस खाता है, तो हमें जानना चाहिए कि वह चण्डेला (हत्यारे) के वंश का है। वह मेरा शिष्य नहीं है और मैं उसका गुरु नहीं हूं। इसलिए महामति, यदि कोई मेरा रिश्तेदार बनना चाहता है, तो उन्हें मांस नहीं खाना चाहिए।”’ मुझे वह पता है।अब, महायान भिक्षु - अर्थात "महायान" भिक्षु - वे वीगन भोजन खाते हैं, या कम से कम शाकाहारी, अर्थात शायद कभी-कभी वे दूध पीते हैं। मुझे ठीक से पता नहीं कि वे क्या खाते हैं, लेकिन वे शाकाहारी (खाना) बर्दाश्त करते हैं, इस बारे में अधिक जानकारी न होना कि अंडा उद्योग छोटे चूजों और मुर्गी-लोगों के प्रति कितना क्रूर है, और पशु-लोगों के कारखाने में गाय-लोगों के साथ अमानवीय व्यवहार के बारे में अधिक जानकारी न होना। इसलिए, कृपया इतना कठोर मत बनो।कम से कम वे अपना सर्वश्रेष्ठ करते हैं, जो वे जानते हैं, जो वे सर्वोत्तम समझते हैं। ये भिक्षु, भिक्षुओं की पोशाक पहनते हैं। शायद वे ज्यादा कुछ नहीं करते। शायद वे बौद्ध धर्म के बारे में ज्यादा नहीं जानते। वे बस उतना ही जानते या समझते हैं, जितना वे कर सकते हैं, क्योंकि उन्हें हमेशा एक अच्छा मास्टर नहीं मिल पाता जो उन्हें बुद्ध की सभी शिक्षाओं के पीछे का वास्तविक अर्थ सिखा सके। तो कृपया चुप रहो। यदि आपको उन पर भरोसा नहीं है या आप उनका सम्मान नहीं करते हैं, तो कम से कम उनका अपमान करने या उनका जीवन कठिन बनाने से बचें। क्योंकि वे भिक्षुओं की पोशाक पहनते हैं, जो करुणा और बुद्ध की शिक्षा का प्रतिनिधित्व करता है। यह कम से कम उसी का प्रतिनिधित्व करता है। तो, वे शायद कुछ अनुयायियों में बुद्ध के बीज को पुनः जागृत कर देंगे, बुद्ध की करुणा को पुनः प्रज्वलित कर देंगे। जब वे भिक्षुओं, महायान भिक्षुओं को देखेंगे, तो कम से कम उन्हें यह याद रहेगा कि बुद्ध ने करुणा और वीगन होने की शिक्षा दी थी।मैंने आपको पहले ही बताया था कि सुरंगामा सूत्र में बुद्ध ने कहा था कि हमें रेशमी वस्त्र भी नहीं पहनने चाहिए, किसी भी प्रकार का कोमल कपड़ा भी नहीं पहनना चाहिए, तथा दूध भी नहीं पीना चाहिए - पशु-जन से संबंधित कोई भी चीज नहीं लेनी चाहिए। अब, अधिकांश लोगों को यह सब पता नहीं है। उनके पास समय नहीं है और उन्हें पढ़ाने के लिए कोई अच्छा शिक्षक भी नहीं है। इसलिए कृपया सहनशील बनें।मैं यह नहीं कह रही हूं कि मैं आपसे बेहतर हूं। जब मैं युवा थी तो मैं भी असहिष्णु हुआ करती थी। जब मैं पहले भिक्षुणी बनी। मैंने देखा कि एक आदमी मंदिर में बुद्ध की प्रतिमा के सामने केवल अपने कपड़े उतारकर केवल अधोवस्त्र में इधर उधर झूम रहा था। वह बालकनी में बुद्ध मंदिर की मूर्तियों के सामने खड़ा था- बुद्ध की मूर्तियाँ उनके पीछे थीं, और मैंने उसे बहुत डांटा। बुद्ध का अनादर करने के लिए तुरंत वहाँ से चले जाने को कहा: “तुम्हारे पास व्यायाम करने के लिए कई जगहें हैं। तुम बुद्ध के सामने खड़े होकर इस तरह अपना नितंब नहीं दिखा सकते। वह बौद्धतुल्य नहीं है।” तो फिर वह भाग गया।मैंने उस समय अपनी लाठियां उठाईं और उसे धमकाया कि अगर वह नहीं गया तो मैं उसे पीटूंगी। और वह भाग गया और मठाधीश से चिल्लाने लगा, "ओह, शिफू (मास्टर), शिफू, वह मुझे पीटने वाली है।" वह मुझे पीटना चाहती है।”मुझे लगा कि यह मेरे लिए सही नहीं था। बेशक, मैं उम्र में युवा थी, और मैंने अपने व्यवहार के लिए माफी मांगी - उससे नहीं, नहीं। मैं नहीं चाहती था कि उसे लगे कि ऐसा करना सही था। व्यायाम करने के लिए कई स्थान हैं, और यदि आप मंदिर प्रांगण में भी व्यायाम करना चाहते हैं तो आप प्रांगण में ही जाएं। सामने एक बड़ा सा यार्ड है, और सामने की सड़क खाली है। यह एक छोटा सा गांव है। वहां कोई भी गाड़ी नहीं चला रहा था। यदि वे गाड़ी चलाकर आपके पास से गुजर भी जाएं तो आपको ऐसा करने के लिए सड़क पर खड़े होने की जरूरत नहीं है। आप बुद्ध की प्रतिमा के सामने खड़े होकर इस तरह अपना नितंब नहीं हिला सकते। वैसे भी यह अच्छा नहीं लगता, चाहे आप कोई भी बहाना बना लें। इसलिए, उनके बाद से वह उस मंदिर में कभी वापस नहीं आया।Photo Caption: प्रेम- अभिवादन, उच्च और शुद्ध!
