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「若是观光流（灵魂的视觉能力）没有发展，即使你继续一辈子听音流，也不会有真正的进步。观音流（灵魂的认知与聆听能力）及观光流是两大特质。若观光流并未发展，即使你继续一辈子听音流，面纱不会破裂。我说，即使你无法投入很多心力，试着培养爱大圣者，或是爱已了悟的灵魂。如果你真的爱圣人或大圣者，那么—睡着或清醒时—你时时想到他。你死后会去哪里？你会去你一直思思念念的人那里。这也是我们圣典中的定论。」「弟子应该试着对明师培养爱与忠诚，而非无所事事坐着。当他找到明师接受印心时，他的职责是热诚地颂念、拜赞（持续专注于上主），以到达真理领域（第五灵性境界）。」「我断言，没有其他人可以像在世明师给予徒弟诸多协助。你可能听过这首偈句：『就算有比罗摩或黑天神伟大者；但连他们也得接受明师。三界的主，他们恭敬地站在明师面前，俯首鞠躬。』上主在我们内边，当祂看到祂的仆人之一在冥思打坐，（也就是真实地期待祂的恩典），祂会不留心吗？当然不会不留心。但若是面纱不移除，肯定是心念不太单纯。」「不准谈论内边所见到的事情。但是有好多的事情，可惜我不能说出一切；然而，透过明师的帮忙，一切都有可能。藉由明师的协助，最不可能达到的成就也能成为可能。」「克服色欲和嗔怒是真正的勇敢。这并非小成就。从前好多圣人与僧人们输了这场仗。若你继续洗涤清理容器，不放东西进去又有何用？也就是说，得救或解脱之法不只在于避免『色欲和嗔怒』，也在于致力虔诚了悟真我。人在内边拥有整个大陆、宇宙，以及上主本身，但只有在他忠诚地修习真我，才能了悟此事。」
