请和我一起拯救世界。帮助那些受苦的动物，他们无依无靠，没有人保护他们，他们无法为自己的痛苦发声、吶喊。我每次都无法忍受。
我当时在阳明山上，那是国家公园，景致很美，遗世独立。那时我住帐篷，天气十分寒冷，冷冽无比。觉得山好像不是很高，因为车子蜿蜒而上，坡度缓缓上升，所以到达山顶时，不觉得山很高。山顶有些地方很平坦，所以很久以前，这山上就有人盖房子。现在当然不准再盖，因为变成国家公园了。地势很平坦。我在阳明山有间小屋，勉强称其为屋子。开车抵达山顶之后，还得再走一大段路，然后爬阶梯上去。我不知道共有几千阶，至少有几百阶吧。之后要再走一段路，再爬阶梯，再走一段路。我不记得要走多久，也许至少要…有没有人记得？（二十分钟。）从下面。从自己厅屋顶。二十分钟是你们走的，我走的话，最少四十分钟。我刚才问你们的台湾（福尔摩沙）师兄，他告诉我要走廿分钟。但我们已经在山顶了，还要再花廿分钟走上去。我说他走的话花廿分钟，我可能要走三、四十分钟或一小时。有的助手说要走一小时，因为她途中会休息一下。
那里真的空无一物，但那是一大片平地，对我而言够大了。山上还有平坦的竹林。台湾人（福尔摩沙人），台北同修令我很惊喜，他们盖了六角形屋子，卧室在上方，很隐蔽。楼下还有一个大空间，对我而言当然够大了。我很娇小，所以他们盖什么都够大。那小屋像一座凉亭。有时你们会在我的烹饪节目中看到，或有些节目介绍我作画的那个凉亭。凉亭上方有间小卧室。他们还在屋顶上安装一个洒水系统，他们很有爱心。你们的一位师兄，他已跟家人移居澳洲，他跟台北或其他小中心几位师兄和师姊，一起建造那座亭屋。但主要是他在处理，他是营造商，所以会盖。
他们在屋顶装洒水系统，因为他们有一次听到我说我喜欢雨。那就是他为我安装的神奇下雨系统。夏天也有助屋顶降温，所以我们没有冷气。我不记得有冷气。我们有电扇，我在凉亭煮东西。凉亭一片通透，没纱窗、没门，毫无遮蔽。我记得有蚊子，那片竹林里有好多蚊子，不过，蚊子从不叮我。我不记得我身旁的助手曾经被蚊子叮咬，但是我看到蚊子。哇！蚊子成群结队，密密麻麻，竹林各处都有。我看过。不过我只看过几次，我没怎么注意蚊子，因为他们没来吵我，很奇怪。如今在城巿或任何地方，蚊子却会咬我，奇怪。不晓得是我的血变甜了，或我的业障更有吸引力，可能两者都有吧。
我真的很喜欢那个地方。以前我上去那里时，当时徒弟还不多。我为了难民的事在那里工作，后来就下山了。我为了帮助难民，不得不离开那个地方。我很不想离开那地方。我在那里，觉得自己超然物外，无欲无求。那是很简朴的地方，只有一个卧室。我不记得我有床，就睡在地板上。他们还接了水管供水，连电都接了。你们相信吗？
这群人神通广大。我还记得他是营造商，家境富裕。他们不能供养我金钱，因为我不接受供养，所以他们就上山帮忙。我想那个地方是私有地，我忘了问。我想应是私有地，因为那里种了竹子。有一大片竹林，也有其他各种果树。这些是国家公园成立前，人们在很早期就种的。当然，政府仍然允许他们继续农耕或种植，或建造小屋。但他们不能盖大房子，不能用混凝土和水泥等建材盖房子，但是可以盖小木屋。我听说，现在，那里的小屋年久失修，台风把一些地方吹坏了，他们想上山去修复。不过我说：「何必呢？路途遥远。搬材料上去很困难，所以算了吧。」我想我不可能还会有闲情逸致，再去住那里，我不希望他们浪费时间。用那些时间打坐就好，我这么跟他们说。
我不确定这段期间，他们有没有偷偷去修建，当作纪念馆。为后人保留，我归天以后，或许他们会卖门票，让人上去参观。「清海无上师，以前住过这里。大家看，这是她的鞋子，那边是她煮饭的地方。」大家都是这样导览已故者的房子或住所。我想像大概会有一群人，沿着这些难走的阶梯，往上走一大段路，抵达后就顶礼膜拜，拍照或四处触摸祈福。也许他们会为我塑像，立在房间的中央，欢迎游客。开车抵达山顶后，要再步行往上，走二十分钟的山路，离停车的地方很远，因为车子无法上去。要上去必须爬很多阶梯，之后才能继续前进。
我以前在那里有小仓库，两米乘两米。他们用几片铁皮围起来，用铁皮围出一个空间，上面再放屋顶。我曾住在那里，旁边是一条小溪。那里有一条小溪，那是我最喜欢的。那时候我的钱不多，我们买下那块地，跟一位师兄借了一些钱。我已经还给他了，他不想收，但我还给他。我说：「我不收任何供养，请收下。」钱不多，买那个小地方，所花的钱很少。依规定不可盖建筑物，他们用几片铁皮拼接，盖出一个正方形的空间。上方覆盖几张铁皮，随时要拆都很容易。我们还有一个大遮阳帐，用帆布、竹子和手边的材料所搭建。当时我们已开始工作。
那时我们只有一小群人，但已经在工作。我们分发传单，或小开数的单张新闻，给大众或同修，让他们继续研读教理，且继续获得启发和鼓励，坚持打坐和持纯素。当时是素食。我从不喝牛奶，那时没想过喝牛奶不好。后来看到乳牛饲养过程，竟如此骇人、残酷不仁，乳牛被圈禁在狭小栅栏，连转身都不可能，还被链住等等。噢，天啊！从此我不准徒弟再喝牛奶，即使牛奶可能被视为素食。牛奶虽非杀生取得，但乳牛被对待的方式，非常不人道。跟我以前在故乡所看到的完全不同。在悠乐（越南）人们不会那样对待牛。母牛或公牛在田野漫步。或许他们要帮忙粗重的工作，偶尔在农忙时节，帮农夫载运重物或犁田。他们有自己的牛舍。他们会回牛舍歇憩，牧牛人早上会来，带他们出去放牧。牛只多数时候很悠闲，吃得好，被照顾得很好，因为偏乡的农夫，生活仰赖母牛与公牛，所以待他们非常好。从来没有任何殴打或强迫他们的情况。跟我之前所见不同。
我在印度时，看到牛可以像人那样四处走动。要是有头母牛或公牛，正好在街道中央，甚至在高速公路上小憩，路上的车都会停下来。这你们都知道吧？即使不曾见过，也在电影里看过，我曾亲眼目睹。我到印度任何地方，牛就像人那样，备受尊敬与爱护。印度民众甚至会触摸牛的脚或臀部，再摸自己的额头，以示敬意。因为在印度，根据印度教的信仰，乳牛很神圣。他们为孩童供给牛奶。在以往没有多少设备和替代品的年代，乳牛供牛奶给许多孩童，把他们养大。因此，在印度，人们视乳牛如乳母，像第二个母亲。至今仍是如此。我在印度的时候，人们是如此。他们手边有什么食物，也会用来喂牛。他们有时有一些料理剩下的蔬菜，他们会扔到街上，牛会来吃。牛可以自由地四处漫步。人们还得让路给他们，而不是他们让路给人。所有车子都得停下来，直到这群母牛或公牛，休息够了，起身伸展，悠闲地踱步到隔壁，或邻近街道旁的草地，在那吃草或躺下为止。我所看到的是这样。
所以，我从没想过牛奶会造成什么伤害。此外，以前我曾研究佛教，佛陀第一次出定时，身体非常虚弱，因为他遵照别人所教的一种极端的修行方法。据说修这种法门的人，必须让自己彻底挨饿，不吃、不喝，只要打坐就好，就会到达涅盘。后来，佛陀了悟到那种方法不对。于是他放弃那个法门，后来他遇到的第一个人是一位妇女，她给了他一些牛奶喝，使他得以恢复体力，继续学习和修行。因此我才认为喝牛奶并无大碍。但是后来，当我看到现代畜牧业，是这么惨无人道、邪恶、可怕及野蛮，我们当然不再喝牛奶了。倘若你们有人还不懂我说什么，请务必要看这些影片：像《统治》，善待动物组织的影片，要看《地球上的生灵》及《奶牛阴谋》。我们在无上师电视台免费宣传这些影片。也可透过「网飞」观看这些影片。在这类影片中都可看到人类如何无所不用其极，对无辜、无助、毫无防卫力的温和动物，极尽残暴虐待之能事。播给你的朋友们看，和他们一起看，就算你会哭也要一起看。纵使你因看到动物受苦，不禁失声尖叫，也要与你的朋友一起看。
那些仍然吃肉喝酒，甚至酒后驾车的人，你播放相关下场的影片给他们看。我知道画面怵目惊心。我无法看了而不尖叫。有时我得分好几段，才能把影片看完，以便告诉你们。也才能吩咐工作团队，要在无上师电视台宣传这些影片。我们不会完整播出那些骇人画面，因为对孩童而言太敏感。但会宣传影片和片名，让大家自己找来看。如此你们就能自行播放给其他人看。不要只靠我一个人，不要只靠无上师电视台。因为在某些角落，人们并不知道有我们这个电视台。不要依赖我们，别依赖我一个人救世界，你们和我一起拯救世界，好吗？（好！）
我说过有五十三％来自明师的力量，经由讲经，经由她赋予主播的能量，还有经由诸神的加持。无上师电视台便是以这种方式加持世界。海洋中每滴水都很重要，涓滴之水汇流成洋。所以，请和我一起拯救世界。帮助那些受苦的动物，他们无依无靠，没有人保护他们，他们无法为自己的痛苦发声、吶喊。我每次都无法忍受。我必须多次关掉理智，不然我会整日以泪洗面，痛苦万分，因为知道动物受苦受难。
我必须关闭某些感知，否则就无法工作，无法为无上师电视台工作，无法为你们工作，无法为这个世界工作。我必须坚强起来，但我并非总是那么坚强。我常常在我的房间，在山洞的一角暗自痛哭，只为释放一些苦楚。我不知不觉潸然泪下，泪流满面却不自知。恳请大家帮忙，竭尽所能帮助动物。让你的朋友知道畜牧业可怕骇人的行径，了解人类何以渐失人性，失去仁慈的品质、失去爱心、失去同情心。失去爱心就失去一切。
