《達摩血脈論》二集之一

根據中國農曆，明天是中國佛教禪宗始祖菩提達摩的誕辰。這位開悟明師約在五或六世紀時到中國傳神聖的智慧法門。菩提達摩最著名的教理就是《血脈論》，今天與您分享這段永恆的開示。

「三界混起，同歸一心。前佛後佛，以心傳心，不立文字。」

「若欲覓佛，須是見性。見性即是佛。若不見性，念佛、誦經、持齋、持戒，亦無益處。念佛得因果，誦經得聰明；持戒得生天，布施得福報—覓佛終不得也。若自己不明了，須參善知識，了卻生死根本。若不見性，即不名善知識。若不如此，縱說得十二部經，亦不免生死輪迴。三界受苦，無出期時。」

「若不識得自心，誦得閑文書，都無用處。若要覓佛，直須見性。性即是佛。佛即是自在人：無事無作人。若不見性，終日茫茫，向外馳求，覓佛元來不得。雖無一物可得，求會亦須參善知識，切須苦求，令心會解。生死事大。不得空過。自誑無益。」

「經云：『眾生應知，佛性本自有之。』迦葉只是悟得本性。本性即是心。心即是性。性即此同諸佛心。前佛後佛只傳此心。除此心外，無佛可得。顛倒眾生，不知自心是佛。向外馳求，終日忙忙，念佛禮佛，佛在何處？不應作如是等見。但知自心。心外更無別佛。」

「經云：『凡所有相，皆是虛妄。』都無定實，幻無定相。是無常法。但不取相，合它聖意。故經云：『離一切相，即名諸佛。』」