摘要
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我們將繼續拜讀《大般涅槃經》—月喻品第十五，佛陀將進一步向我們揭示更多有關月亮、星星和太陽令人開悟的故事。「『如來亦是如此。為渡化眾生，示現制定戒律。故世人應當好好持戒，不要違犯這些戒律。他為犯五逆罪的人，為毀謗妙法的人，為斷滅善根的人，以及為那些未來世做這些事的人，如此示現。這一切都是為了在佛陀涅槃之後，比丘能夠明白這些是佛經甚深的義理，這些是戒律輕重的觀點，這些是阿毘達磨具有分量的經文，並非不重要的法句。這是為了使他們能像醫生兒子般。』」「『另外，善男子！比如眾生歡喜見到明月。這就是為何我們稱月亮為「賞心悅目」。如果眾生貪婪、狠毒和愚痴，就不會樂見月亮了。如來亦是如此。如來本性單純、善良、清淨無垢。這是最令人歡喜想見。與佛法契合的眾生，不會迴避見到如來；那些心懷不軌的人，則不會樂於見到如來。因此我們才說，如來猶如明月。』」「『另外，善男子！比如當太陽升起時，所有霧都散去。這部《大涅槃經》的情況也是如此。如果有人一旦聽過它，諸惡和無間業障將滅除。沒人能揣摹《大涅槃經》的內涵，它闡述如來隱藏的本質。為此緣故，善男信女當堅定信念，即如來常住不變，正法並未中斷，僧寶沒有滅絕。因此，我們應設法勤學此經。此人總有一天，將成就無上正等正覺。所以此經被說是無量功德所成，亦稱為菩提不可窮盡。因為不可窮盡，所以稱為大般涅槃。因為有善光照耀，所以猶如夏日。因為無量無邊，所以叫大涅槃。』」
