بحث
العربية
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • آخرون
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • آخرون
عنوان
نسخة
التالي
 

قصص بوذية: الفتاة التي ولدت مع رداء أبيض حريري، الجزء 3 من 3‏

تفاصيل
تحميل Docx
قراءة المزيد
Because one person, even if the Buddha sows affinity with one person only, if that person becomes liberated in the far, far, far future, when the Buddha becomes Buddha, then many of five, six, seven, nine generations will also be liberated. And then it affects his friends, whoever is around him, also affect other people around. How come many people make offering to the Buddha, for example, or paint the stupa and all that, supposed to be a lot of good merit, how come they don’t become Arhat, or they don’t become monks, or they don’t get enlightenment right away? Because the different karma bears fruit at different times. Whatever Buddha did, He always transferred this merit to Buddhahood, for forward Buddhahood.
مشاهدة المزيد
أحدث مقاطع الفيديو
مشاركة
مشاركة خارجية
تضمين
شروع در
تحميل
الهاتف المحمول
الهاتف المحمول
ايفون
أندرويد
مشاهدة عبر متصفح الهاتف المحمول
GO
GO
Prompt
OK
تطبيق
مسح رمز الاستجابة السريعة، أو اختيار نظام الهاتف المناسب لتنزيله
ايفون
أندرويد