Деталі
Завантаження Docx
Читати Більше
Буддизм основывается на универсальной идее сострадания ко всему живому. Согласно буддизму чувствующие существа подвержены перерождению, поскольку все живые существа взаимосвязаны. Будда Шакьямуни проповедовал вегетарианство как важный и ключевой компонент сострадания. В сутре Махаяна Махапаринирвана Будда говорит, что «поедание мяса убивает семя великого сострадания», и добавляет, что любое употребление мяса и рыбы, пусть даже уже найденных мёртвыми животных, запрещено. «Кроме того, тебе следует учить мирских людей, практикующих самадхи, не убивать. В этом глубокое учение Будды о втором решающем деянии. Поэтому, Ананда, если убийство не будет остановлено, практика дхьяны-самадхи – это, как, крича, затыкать себе уши в надежде, что люди не услышат твой голос, или стараться что-то спрятать, что уже на глазах у всех. Все живущие чисто бхикшу и все Бодхисаттвы всегда избегают даже ходить по траве – как же они могут согласиться с тем, чтобы её выкорчевать? Как же тогда могут практикующие великое сострадание питаться плотью и кровью живых существ? Если бхикшу не носят одежды из (китайского) шёлка, сапоги из кожи и не носят мех и воздерживаются от потребления молока, сливок и масла, поистине, они будут освобождены от мирского; выплатив свои прошлые долги, они не переродятся в трёх мирах существования. Почему? Потому что, используя животные продукты, человек создаёт причины (у которых всегда будут последствия), так же, как человек, едящий растущие в земле злаки и ноги которого не могут оторваться от земли. Если человек может контролировать своё тело и дух и отказывается от поедания плоти животных и от одежды из животных, он воистину будет освобождён. Это моё учение есть учение Будды, а противополжное ему - от порочных демонов.» Сурангама-сутра живо описывает ужасные последствия для тех, кто ест плоть, и подробно объясняет, почему отказ от ранения и убийства необходим для тех, кто практикует ради просветления и состояния Будды. Будда сказал, что для слабовольных новых монахов, живущих в местах, где не растут растения, он при помощи духовной силы сострадания обеспечивает их иллюзорным мясом. Однако Будда ясно запретил проливание крови ради еды. В одном месте Ланкаватары-сутры Будда инструктирует своего ученика Махамати, Бодхисаттву-Махасаттву, о «заслуге от отказа от мяса и грехе мясоедения».
