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Öffnet die Tür zur Weisheit, Teil 9 von 12

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Obwohl der Buddha ein Prinz war und allen Komfort und Luxus hatte, führte er nach der Erleuchtung ein Leben als Bettelmönch, ohne das geringste Unbehagen oder Bedauern zu empfinden. Es war nicht das Mönchsein, das ihn glücklich machte, denn es gab damals viele Mönche, die keine Erleuchtung erlangt hatten und ihr Leben in Zank, Streit und Unwissenheit führten, um Ruhm und Reichtum kämpften und dabei nicht einmal den Buddha verschonten. Manchmal wollten sie dem Buddha auch schaden. Durch seine innere Glückseligkeit, sein inneres Nirwana, das er im täglichen Leben manifestierte, konnte er alle Prüfungen ertragen, die andere Menschen niemals ertragen könnten. Selbst wenn der Buddha wegen der Konkurrenzsituation mit anderen Mönchen monatelang keine Essensgaben erhielt und sich von Pferdefutter ernähren musste, selbst dann verspürte er niemals Verzweiflung. Er kehrte niemals zum Palast zurück, um von seinem königlichen Vater etwas Gold zu erbitten und seinen Hunger zu stillen oder es bequemer zu haben.

Alle Praktizierenden, die eine hohe Stufe erreicht haben, kennen dieses Losgelöstsein. Selbst wenn sie entscheiden, in der Welt zu bleiben und ein König, ein Offizier oder ein Geschäftsmann zu werden, um ihr gewöhnliches Leben weiterzuführen. Aber tief im Innern haben sie kein Verlangen mehr nach Ruhm, Ansehen oder Profit. Und zur Zeit des Buddha gab es viele Menschen, die ihn verleumdeten und versuchten, seine Mission zu verhindern. Aber er zauderte nie und litt nie unter den unmoralischen Taten dieser Leute. Denn im Herzen war er frei – frei von allen Wünschen, frei von aller Wut und Anhaftungen. Auch wenn er sich äußerlich wie andere Menschen verhielt, war er dennoch kein gewöhnlicher Mensch im gewöhnlichen Sinne.

Und der Buddha hatte auch viele Laienschüler, die sich entschieden hatten, in der Welt zu bleiben, wie sie es zuvor getan hatten, aber in ihrem Inneren hatten sie ein hohes Maß an spiritueller Verwirklichung. So wie Vimalakīrti oder die Guanyin-Bodhisattva – Avalokiteśvara-Bodhisattva. Auch wenn sie als eine gewöhnliche Weltliche und schöne Frau mit schönen Kleidern und Schmuck erschien, war sie dennoch ein Buddha.

Es gibt also zwei Arten des Praktizierens. Die eine ist, dass wir der Welt entsagen und an einen entlegenen Ort gehen, um zu praktizieren. Die zweite Art ist, dass wir in der Welt bleiben, ein erleuchteter Heiliger werden und weiter unsere Pflicht erfüllen. Denn Dschungel und Berge können uns keine Erleuchtung und keinen Sinneswandel bieten. Wenn wir keine spirituelle Methode praktizieren, spielt es keine Rolle, wo wir sind oder was wir tun, wir bleiben weiter unwissend. Die Tiger-, Löwe- und Jaguar-Personen leben im Dschungel. Niemand stört sie. Es gibt keine Hindernisse in ihrem Leben, keinen weltlicher Druck, der sie aggressiv macht. Trotzdem werden sie aggressiv geboren, bleiben aggressiv und sterben aggressiv. Und manche Schüler des Buddha bzw. einige der Schüler anderer Heiliger, blieben in der Welt, aber sie waren erleuchtet, sie waren mitfühlend und sie waren heilige Wesen.

Es gibt viele „heilige“ Kriege in dieser Welt zwischen verschiedenen Religionen, aber auch innerhalb der gleichen Religion. Der Grund dafür ist Unwissenheit. Ort, Umgebung oder Religion können uns daher nicht helfen, wenn wir den Schlüssel zur Erleuchtung nicht haben. Selbst wenn wir andere Kleidung tragen und allem in dieser Welt entsagen, um Erleuchtung zu erlangen, ist es nutzlos, wenn wir den Weg nicht kennen [oder] nicht wissen, wie.

Es gibt im Universum Gesetze, und wir müssen sie unbedingt befolgen. Was auch immer wir tun wollen, wir müssen dem Gesetz, der Vorschrift folgen, wenn wir Erfolg haben wollen. Unser Körper hat verschiedene Organe für verschiedene Funktionen. Wenn wir wissen, welches für die spirituelle Erleuchtung zuständig ist, können wir es nutzen und erleuchtet werden. Aber wenn wir den falschen Ort nutzen, die falsche Methode praktizieren, egal wie lange, bringt es uns nichts.

Auch der Buddha hatte vor seiner Erleuchtung Fehler gemacht. Er hatte viele verschiedene Methoden praktiziert, einschließlich Enthaltsamkeit – hatte monatelang gehungert, was seinem Körper, seiner Denkfähigkeit und sogar seiner spirituellen Kraft schadete. Erst nach sechs Jahren voller Fehler erkannte er schließlich, dass er den Mittleren Weg, den gewöhnlichen Weg, praktizieren muss, und traf dann wohl den richtigen Lehrer und praktizierte die richtige Methode. Deshalb erlangte er nach nur 49 Tagen unter dem Bodhi-Baum die Erleuchtung.

Aber vielleicht musste er es tun, weil er der Buddha war. Er musste es tun, um uns die Fehler aufzuzeigen, damit wir nicht das Gleiche tun. Oder vielleicht musste er sich wie jeder andere dem Gesetz des Karmas unterwerfen, als er in dieser Welt geboren wurde, bevor er die Erleuchtung erlangte. Weil er in seiner Jugend ein luxuriöses Leben genossen hatte, ohne etwas für die Gesellschaft und sein Land zu leisten. Vielleicht musste er deswegen einen solchen Hunger leiden – um die Vergangenheit wiedergutzumachen, auch wenn er es nicht absichtlich getan hatte.

Ich sage nur „vielleicht“, also verzeiht mir bitte, wenn ich mich irren sollte. Wir werden es herausfinden, wenn wir den Buddha im Nirvana sehen. Ich kann es euch aber nicht beweisen. Darum lade ich alle hier ein, es sich selbst zu beweisen – ob der Buddha wegen seines Karmas oder um unserer Erkenntnisse willen leiden musste.

Ich könnte noch über vieles sprechen, aber unsere Zeit ist begrenzt. Und viele Dinge, die ich weiß, kann ich in unserer weltlichen Sprache nicht ausdrücken. Alles, was ich tun kann, ist euch den Weg zu zeigen, damit ihr ihn selbst sehen könnt, indem ihr eure Weisheit, euer Buddha-Auge öffnet. Und dann werdet ihr alles erfahren, ohne dass ein Meister oder Lehrer es euch sagen muss. Und dieses Wissen, das ihr erlangt, ist dauerhaft – es gehört euch, es ist Wissen aus erster Hand.

Aus diesem Grund ... Danke. Es ist gut. Es ist gut, dass ihr klatscht. Dann wird wenigstens jemand geweckt und schläft nicht ein. Aber vielleicht ist jemand in Samadhi und ihr habt ihn aufgeweckt. Aber wie auch immer, es ist an der Zeit. Jeder sollte jetzt aufwachen.

pPhoto Caption: MIT WAHREM GLAUBEN WACHSEN WIR ÜBERALL GUT!

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