靈性自由：選自《聖治》，作者伊曼紐‧史威登堡（素食者）（二集之二）

在今天的節目中，讓我們繼續拜讀伊曼紐‧史威登堡（素食者）著作《聖治》摘錄，從中我們將了解到，當我們在對永恆生命的愛和對上帝智慧的認可的指引下，使我們的思想和行為與真善之事一致時，真正的自由就會到來。

「理性自由源於為了地位或利益而對好名聲的愛。這種愛的樂趣在於外表看來是個有道德的人。因為愛名聲，所以不欺詐、不邪淫、不報復、不褻瀆；因為愛名聲，所以也根據理性而自由地去做，真誠、公正、貞潔和友善之事。確實，理性可以擁護這樣的行為。但如果他的理性只是出於天性，而非靈性，他的自由就只是外在的，而非內在。［…］」

「靈性自由源於對永恆生命的愛。只有將惡行視為罪過，因此不願作惡，同時仰望主的人，才能進入這種愛，享受這種愛。但凡一個人做到了這一點，他就進入了這種自由。人只有從屬於他內在或更高等的愛的內在或更高等的自由出發，才能以罪過為由，拒絕作惡的意願和行為。這種自由起初看似並不自由，但其確實是。其之後看起來確實是自由，人會按照真正的理性，在真正的自由中行事、思考、決斷、說和做、善事和真事。靈性自由會隨著天性自由的減少和為靈性自由服務而增長，其也結合並淨化理性自由。

任何人都能獲得這種自由，只要他願意認為存在著永恆的生命，而時間中的和暫時的生命的快樂和幸福，相較於永恆中的和永恆的生命的快樂和幸福就如過眼雲煙。人若願意就可以這樣思考，因為他擁有理性和自由，主賦予他這兩種能力，並不斷使他能夠這樣做。」